8 may. 2012

Una peli sobre Derechos Humanos: "Matar a un ruiseñor"


MATAR UN RUISEÑOR


Año de producción: 1962. EEUU.

Director: Robert Mulligan

Actores: Gregory Peck, Mary Badham, Phillip Alford, John Megna, Ruth White, Paul Fix, Brock Peters, Frank Overton y Robert Duvall

Duración: 124 minutos

Matar un ruiseñor es el título de una novela autobiográfica de Harper Lee, merecedora del premio Pulitzer en 1960, de la que se hizo dos años más tarde una magnífica adaptación al cine, dirigida por Robert Mulligan: una verdadera joya del cine; una película cargada de mensajes, donde brillan con fuerza la honestidad, un rico sentido pedagógico y el amor la justicia.

En la trama de la película subyace el problema del racismo. Atticus Finch (Gregory Peck) es un abogado afincado en una pequeña ciudad del Alabama de los años 30. Es viudo y padre de dos niños pequeños. A pesar del ambiente racista que se respira en el pueblo, Atticus —un hombre de principios, honrado y ejemplar— decide defender a un joven negro de la acusación de haber violado a una mujer blanca. El protagonista es un claro ejemplo de lo que debe ser la autoridad en la educación. Simultáneamente a esta historia, los hijos de Atticus —la pequeña Scout, narradora de la historia, y su hermano Jem— investigan a su modo sobre el misterioso Boo Radley (Robert Duvall), un joven enfermo mental que ha vivido encerrado durante años y al que nadie ha visto desde que era pequeño. Todo lo que rodea a Boo está cubierto por una aureola de misterio. A todo esto Atticus va enseñando a la pequeña a no juzgar a la gente por las apariencias y a tratar a todas las personas sin prejuicios. Y finalmente un desenlace, toda una lección, no exenta de matices.

Matar un ruiseñor (To kill a Mockingbird) deslumbra por su fotografía en blanco y negro, por las soberbias interpretaciones de la pequeña Mary Badham como Scout, la hija pequeña de Atticus, y de un magnífico Gregory Peck, que supuso para él el logro del Oscar a la mejor interpretación; y, por encima de todo, por el modo de contar una historia convirtiéndola en una lección de humanidad y de educación.

La figura de Atticus Finch es el arquetipo de hombre justo y coherente, y de buen padre, que siempre hace lo que considera que es su deber, a pesar de las dificultades. En la película, narrada por Scout, se entrevé que con el tiempo supo descubrir el gran hombre que fue su padre, y al que quizás —por ser una niña aún— no sabía valorar entonces. La película también ganaría el Oscar al mejor guión adaptado.

ACTIVIDADES DE LA PELÍCULA MATAR A UN RUISEÑOR

A. TOMANDO COMO REFERENCIA UN DIÁLOGO DE UN FRAGMENTO DE LA PELÍCULA, RESPONDE A LAS CUESTIONES QUE SE PRESENTAN A CONTINUACIÓN:

“Átticus Finch acepta la defensa de un muchacho negro acusado injustamente. Scout, su hija de diez años, muy lista para su edad y cuyo deporte favorito es pelearse en la escuela, le pregunta por el caso. La novela –recogida con fidelidad en el guión de la película– cuenta así el diálogo entre el padre y la hija:
“Átticus suspiró.
- Simplemente, estoy defendiendo a un negro: se llama Tom Robinson. Vive en el pequeño campamento que hay más allá del basurero. Es miembro de la iglesia de nuestra criada y ella conoce bien a su familia. Dice que son personas de conducta intachable. Tú, Scout, no tienes edad para entender ciertas cosas, pero por la ciudad se ha hablado mucho y en tono airado de que yo no debería poner mucho interés en defender a ese hombre.
- Si no debes defenderle, ¿por qué le defiendes?
- Por varios motivos. Y el principal es que si no le defiendo, no podré caminar por la ciudad con la cabeza alta, no podré representar al condado en la legislatura y ni siquiera podría ordenaros a Jem y a ti que hicieseis esto o aquello.
- ¿Quieres decir que, si no defiendes a ese hombre, Jem y yo ya no deberíamos obedecerte?
- Más o menos.
- ¿Por qué?
- Porque ya no podría pediros nada. Mira, Scout, por la misma índole de su trabajo, cada abogado topa durante su vida con un caso que le afecta personalmente. Éste es el mío, me figuro. Es posible que oigas cosas feas en la escuela, pero haz una cosa por mí: levanta la cabeza y no levantes los puños. Digan lo que digan, no pierdas los nervios y procura luchar con el cerebro, para variar...

- ¿Ganaremos el juicio, Átticus?
- No, cariño.
- ¿Entonces...?
- No importa. El hecho de que hayamos perdido cien años antes de empezar, no es motivo para que no intentemos vencer.”

PAUTAS PARA LA REFLEXIÓN Y COMENTARIO DEL TEXTO

1) Tras la lectura, intenta hacer un resumen con las ideas fundamentales: ¿Qué se dice en el texto?
2) ¿Cuál es el criterio oral en el que se apoya Atticus para defender una causa perdida? ¿Apruebas las razones de Atticus? ¿Por qué?
3) Tú, en su lugar, ¿aceptarías el caso? ¿Por qué?
4) ¿Podrías poner más ejemplos de ‘nobles causas perdidas' por las que merecería la pena luchar?

B. ACTIVIDADES TRAS EL VISIONADO DE LA PELÍCULA

1         Haz una breve descripción de los personajes que aparecen en la película.
2.      ¿Qué momento te ha marcado más y por qué?
3.      Comenta cómo están tratados estos temas en la película:
Segregación racial / Educación / Justicia / Familia / Valores “políticamente correctos” / Infancia

4.       ¿Cómo ves los temas anteriores en la actualidad? ¿Han cambiado? Si han cambiado, de qué modo.
5.      ¿Crees que el tema de la película era arriesgado en los años en los que se filmó? ¿Podría traerle problemas al director o a cualquiera de los que trabajaran en ella? ¿Por qué?
6.      No es exactamente una película de asesinatos, detectives y juicios ¿Qué papel desempeña o cómo está llevado a escena el juicio en la película? ¿Qué finalidad tiene?
7.      ¿Te parece posible la existencia de un Atticus Finch en Alabama en 1960? ¿Y hoy?
8.      ¿Te sorprende el final de la película?. ¿Cómo lo hubieras terminado? Descríbelo.
9.      Haz un pequeño comentario crítico sobre la película. 

15 mar. 2012

Ética kantiana, comparaciones con la ética de Hume

Como ya estamos viendo en clase, la ética kantiana es extremadamente rigurosa y exigente. Para Kant, sólo las acciones realizadas por deber y que supongan la conjunción de la autonomía y la libertad son moralmente valiosas. No vienen mal unas ayuditas al efecto.

















Se aproxima nuestro examen, y como ya sabéis, una de las opciones es que el texto del examen sea de Kant y que, por tanto, la comparación la tengáis que hacer con la ética de Hume. Para ello, ahí van estos interesantes recursos:


¿Qué es el ser humano?

Nos toca un poco de introspección no exenta de autocrítica, un recorrido por las diversas concepciones que sobre el ser humano se han ido formulando a lo largo de la historia. Y vamos a aderezar este camino con imágenes, humor y música, así nos será más llevadero, ¿no?



Uno de los autores que más empeño puso en esclarecer la pregunta ¿qué es el hombre? fue Inmanuel Kant:





El contractualismo se define como aquella teoría que, entre otras cosas, establece que el origen de la sociedad es fruto de un pacto o contrato entre los seres humanos desde un hipotético "estado de naturaleza" a un marco social. Destacan en este sentido las diferentes aportaciones de Thomas Hobbes, John Loche y Jean-Jacques Rousseau.



 



Y, adentrándonos en la filosofía contemporánea, nos encontramos con   una visión crítica sobre las condiciones en las que viven los seres humanos, tal y como plantean los llamados "filósofos de la sospecha", Freud, Marx y Nietzsche.




Tal vez; Freud fue uno de los autores más revolucionarios en su visión del ser humano, sobre todo por poner en duda su condición racional. Merece, pues, un poco de más tiempo.





Y llegó la hora del humor, no te pierdas este monólogo de Pedro Reyes sobre el ser humano:


Y, ahora, una de música: Nach aborda desde la óptica del hip-hop la complicada naturaleza humana.



6 mar. 2012

Discriminación en un mundo global

Nos vamos a adentrar en la cruda realidad, aquella que a veces no queremos mirar pero que marca la salud y vigor de nuestra sociedad. Comencemos por la discriminación y sus diferentes manifestaciones.













Sigamos con el delicado problema de la inmigración y el reto de desarrollar una sociedad que sea respetuosa con las diferencias pero no complaciente con las injusticias.





Tal vez, una de las consecuencias más lamentables de la actual crisis económica sea el preocupante aumento de la xenofobia y el racismo:




¡Una de música! Barricada nos alerta: balas blancas para la oveja negra...



Hacedle fotos, tomadle las huellas
miradle bien los dientes
si se resiste rompedle la cabeza
la rutina de siempre.
Estos cerdos tienen que aprender
quien es aquí el que manda,
que pase miedo entre cuatro paredes
decidle que no moleste.
Si no se les trata así
esto cambia de manos
déjales que desesperen
esperando el milagro.

Quiso dar un paso hacia adelante
quiso andar sin grilletes
quiso vivir en libertad
y eso nadie lo entiende.
Cuando el negro es un hombre
es buen momento para el cazador
el blanco se pone nervioso
y comienza a llenar el cargador
...él fue quien tuvo la culpa
...de encontrarse en su camino.
Balas blancas, balas blancas
para la oveja negra.
Balas blancas, balas blancas
para la oveja negra.Hacedle fotos, tomadle la huellas
miradle bien los dientes
si se resiste rompedle la cabeza
la rutina de siempre.
Cuando el negro es un hombre
es buen momento para el cazador
el blanco se pone nervioso
y comienza a llenar el cargador
...él fue quien tuvo la culpa
...de encontrarse en su camino

Balas blancas, Balas blancas
para la oveja negra.
Balas blancas, Balas blancas
para la oveja negra.

Terminamos con la lucha de las mujeres por conseguir mayores cotas de igualdad y la lacra de la violencia de género.




Afortunadamente, canciones contra la violencia de género hay muchas. Valga un botón de muestra: Porta reinventa y adapta para la ocasión el mito de "la bella y la bestia".

29 feb. 2012

Teoría del conocimiento kantiana

A pesar de la fama que le persigue, no es Kant un autor tan difícil de comprender. Prueba de ello, son los siguientes recursos:







Tal vez, lo que más "asusta" del bueno de Kant es su terminología. ¡Problema solucionado! Los siguientes enlaces os aclararán gran parte de la peculiar terminología kantina: vocabulario básico de Kantvocabulario resumido de Kant

21 feb. 2012

Sapere aude!: Kant y el valor ilustrado

¿Quién no ha sentido nunca la necesidad de decir lo que piensa y no se ha atrevido por diversos motivos? ¿Quién no ha experimentado a menudo la molestia de tener que pensar por su cuenta y ha preferido la fácil receta de una verdad ya conocida? ¿Y quién, a veces, no se ha asustado de las conclusiones a las que iba llegando y, por ello, ha abandonado ese camino imprevisible?

Inmanuel Kant tuvo muy claro que la Ilustración, si algo era, era la salida del ser humano de su "autoculpable minoría de edad", en la que estaba lastrado ya fuera por pereza, cobardía o pura imposición coactiva. Y, por ello, se tomó muy en serio la tarea de deducir todas las posibles consecuencias de la Ilustración para la vida humana, consecuencias que no podían quedar relegadas al mero terreno de las teorías filosóficas o de las estériles charlas de café. 

Así, si "ilustrar" significa, entre otras cosas, difundir, divulgar, en definitiva, educar en el más amplio sentido de la palabra, nadie como Kant para poner todo el ardor racional en tan noble tarea. Y lo hizo sabiendo que la Humanidad podía iniciar un camino hacia esa efectiva ilustración pues no es lo mismo una "época de ilustración" (como la suya propia) que una "época ilustrada" (a la que soñaba que el ser humano podría llegar y puede que aún no haya llegado del todo).

Empecemos con una visión general del contexto histórico de la Ilustración:

El siglo XVIII. La crisis del Antiguo Régimen

View more PowerPoint from Ángel Encinas
Sigamos con una visión general de la filosofía en la Ilustración:

Filosofía Moderna 6 La Ilustración
Ahora, dos buenas introducciones a Kant en vídeo:




Terminemos esta primera entrega dedicada a Kant con una magnífica presentación que engloba la relación de Kant con la Ilustración así como su propio pensamiento:

Kant y la Ilustración

20 feb. 2012

La moral no se piensa, se siente: el emotivismo moral de David Hume


Hume, después de haber cimentado los claros límites del conocimiento humano, no dejó en segundo lugar, aunque pueda parecerlo por el orden expositivo empleado, el problema de la moral y de los juicios morales. Como buen ilustrado que era, su análisis de la naturaleza humana buscaba también, entre otras cosas, ofrecer una explicación razonable de la conducta humana en el ámbito moral, explicación que resaltara la innata sociabilidad del ser humano y su preocupación por el bien ajeno y por la estabilidad social.

Así, la razón nos ofrece el escenario moral sobre el cual el sentimiento juzga y nos impulsa a actuar, pero no de un modo arbitrario y subjetivo, sino a través de esa simpatía inscrita en nuestra naturaleza que nos hace solidarizarnos con los demás o rechazar toda aquella conducta que pueda ser un obstáculo para la convivencia y el orden social.









16 feb. 2012

El curioso incidente del perro a medianoche

¡Y vamos con otra de lectura!

El curioso incidente del perro a medianoche es una novela del escritor británico Mark Haddon. La novela ganó en 2003 el premio Libro del Año Withbread, en 2005 el premio al Mejor primer libro para jóvenes lectores y en 2004 el Premio para Escritores de la Commonwealth como mejor primer libro. El título de la novela es una cita a un comentario hecho por el detective de ficción Sherlock Holmes en el cuento Silver Blaze de Sir Arthur Conan Doyle.

Planteada como si de una novela policíaca se tratase, El curioso incidente… comienza con el asesinato de un perro, y Christopher, el niño protagonista, se propone resolver el caso. Ésto, que a primera vista puede resultar típico, es tan sólo la excusa que Mark Haddon utiliza para hablar de la vida en general y de los seres humanos y sus emociones en particular. Christopher sufre del síndrome de Asperger, un trastorno relacionado con el autismo, aunque no se dice en ningún momento de la trama.

El autor trabajó en su juventud con niños autistas, y utiliza todo lo aprendido para desarrollar el personaje principal, un niño apasionado por la lógica, la física, las matemáticas y, en definitiva, todo aquello que pueda ser explicado, demostrado o predecible. En su curiosa concepción del mundo, Christopher Boone establece determinadas reglas que le hacen la vida más fácil. Considera que ver pasar cinco coches rojos seguidos significa un día super bueno, cuatro coches rojos, un día bueno y, tres coches rojos, bastante bueno. Pero cuatro coches amarillos seguidos significan un día negro, lo que significa que no hablará con nadie ese día, solo leerá y no correrá riesgos. Éste es sólo un ejemplo del complejo mundo de Christopher, que utiliza la lógica deductiva y las fórmulas matemáticas para afrontar las emociones propias o las del mundo de los adultos, que no llega a comprender. No miente jamás porque no entiende las mentiras, al igual que es incapaz de expresar algo que no haya vivido. No entiende las metáforas, no come nada que sea marrón o amarillo, no sabe interpretar las emociones en un rostro, no soporta que le toquen, ni ni que se muevan los muebles de sitio, y gime y grita cuando se encuentra en lugares con mucha gente.

Como veis, la novela se centra en la visión del mundo desde la óptica de alguien muy especial, condicionado por los ritos y manías compulsivas que supone el Síndrome de Asperger:



Si queréis descargaros el libro lo podéis hacer aquí: el curioso incidente del perro a medianoche. Y, ahora sí, actividades...

           Actividades sobre la lectura “El curioso incidente del perro a medianoche”

1ª/  Busca información sobre el autor, la época en la que fue escrita y las posibles motivaciones que tuvo el autor para escribir esta novela.

2ª/  Resume la novela.

3ª/  Busca información sobre el “Síndrome de Asperger” y localiza en el libro los pasajes en los que se refleje claramente que Christopher, el protagonista, padece este tipo de síndrome. 

4ª/  Describe a los principales personajes que aparecen en la novela.

5ª/ ¿Qué tipo de relaciones mantiene Christopher con su familia y con el resto de las personas de su entorno?

6ª/  ¿Por qué crees que le gustan tanto a Christopher las matemáticas y la lógica?

7ª/  ¿Por qué crees que la maestra recomienda a Christopher que escriba la historia
que está investigando?

8ª/ ¿Cómo reacciona el padre cuando descubre la investigación de Christopher?
¿Crees que es comprensible?

9ª/ A lo largo del libro Christopher reflexiona sobre diversos temas que le llaman
especialmente la atención. Cita alguno de ellos ¿Qué opinión te merece la reflexión
del muchacho?

10ª/ Christopher, pese a sus fobias, se escapa a Londres para ir con su madre ¿cómo
fue el trayecto?, ¿a qué tuvo que hacer frente el protagonista?

11ª/ Explica de forma razonada cuál es el punto de vista utilizado por el autor y de qué forma condiciona la historia que cuenta.

12ª/  Haz una valoración personal y crítica sobre la novela, reflejando en ella los valores que crees nos transmite la novela y lo que has aprendido personalmente de ella.

13ª/  Pónle otro título a la novela y explica por qué lo has titulado así.